О, мой Господь, как сильны мы бываем
И как порой бываем мы слабы
Иной раз в мелочах мы унываем
Иной раз в трудностях бываем мы сильны
И как порой других не замечаем
Тех, кто споткнулся и почти упал
Мы руки к Господу в молитве поднимаем
Господь же хочет, чтобы руку ближнему подал.
Да , то, что ближе-то всегда больнее
И спорить в этом вовсе не берусь
Но как порой молитва, ласковое слово
Снимает боль и поглощает грусть.
Мы разные такие-это правда
Но Бог нас возлюбил такими, как мы есть
С пороками, таких несовершенных
Порою потерявших совесть, честь.
А мы все судим, все мы осуждаем
И невдомек бывает нам подчас
Господь ведь видит все и Он все знает
Не по словам , а по делам Он судит нас
Когда сегодня пред Отцом ты преклонишь колени
Мой друг, подумай и молиться не спеши.
Быть может кто то заявил нужду сегодня
Ее скорее ты у ног Христа сложи.
А наш Господь-Великий и Могучий
Увидев тайное-сполна тебе воздаст
Ведь для Него так важно, чтобы мы любили
Так важно, чтобы не было чужих средь нас.
Благодарю Тебя, Отец, безмерно, бесконечно
Что мне друзей ты верных подарил
И я прошу Господь, чтоб Ты своей заботой
Их окружил и защитил, благословил!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
